乡镇志是记载一乡一镇范围内自然和社会诸方面的历史和现状的综合资料性著述。它是地方志诸多种类中的一种。乡镇志编修较府、州、县志晚，据《中国地方志总目提要》记载，始修于宋，已知共4种，分布于今江浙两省，流传下来的只有常棠的《澉水志》（澉水属今浙江海盐县）。元代1种，属浙江。明代53种，今存16种，分布于江浙、福建、江西、山东和广东。清代318种，今存208种，分布地区扩至安徽、台湾、湖南、湖北等省。民国时期66种，现存54种。20世纪80年代，全国掀起修志热潮，虽然列入规划的只有省、地市、县三级志书，但许多地方为给县志编修提供资料，普遍要求下属单位包括乡镇修志。山东省许多乡镇都编写了志书，绝大多数是自行印刷，初步统计有324种。二轮修志，有些市、县在志书出版后，积极组织编修乡镇志。这样，乡镇志编修在全国渐成趋势。中国地方志指导小组顺应这种形势，把编修乡镇志正式列入规划。2015年8月25日国务院办公厅发布《全国地方志事业发展规划纲要（2015—2020）》，明确提出：要重视乡镇志编纂工作，指导有条件的乡镇（街道）做好志书编纂工作。一个编修乡镇志的热潮正在全国兴起。为提高乡镇志的质量，须明确编修乡镇志的意义，认真研究乡镇志的体例、内容、编写方法和审稿验收等问题。

一、编修乡镇志的意义

有的乡镇人员认为，编修乡镇志牵扯面广，所需人力、物力、财力较大，全面展开，恐影响乡镇的整体工作。实际上，这种顾虑是不必要的。一乡一镇在一定时间内抽出几个人(还可聘请离退休人员)编志，不会影响整个工作；而且，作为当地一项重大的文化建设工程，它具有重要的意义，对当地整个工作也会有促进作用。因此，各个乡镇都应编写志书。分析起来，其重要意义有以下几方面。

（一）补充县志内容的缺略，详细地记下本乡镇的历史和现状

“志贵周详”。一部县志理应较详细地记下本县各方面的情况。但是，由于一县包括十几个到几十个乡镇，县志记事的时间断限又较长，而篇幅却有限(一般要求五十万字到一百万字)，这就决定了县志记事的详备程度只能是相对的。县志的内容是从全县的角度去选取，那些有全县意义的、从县的角度来说是比较重要的人和事，才能记入县志中。乡镇的许多内容，缺乏全县的意义，从县的角度来看是不够重要的，因而不能记入县志中。但这些内容仍是有价值的，从本乡镇来说其价值还是很大的。这些被县志不记或略记的人与事，只有靠乡镇志来记载了。乡镇志和县志互为补充，相辅相成。比如某些河流、山陵，在一县之内地位并不重要，县志无需详述，而在本乡镇内可能占有重要地位，所以乡镇志应详细记载。其他如政治、经济、军事、文化、社会及人物等方面都是如此。又加乡镇范围小，需要收录的人和事比县少得多，因而能够记得更具体。这就会保存下许多县志和其他志书不记或不详的资料。如清代上海《法华乡志》记徐光启，收录了许多同时代的《上海县志》和《松江府志》没有的资料。正如清代温汝能在《龙山乡志·序》中所说：“郡之视邑，犹邑之视乡。郡不能专而详，必有待于邑，邑亦不能专而详，不又有待于乡耶！”乡镇志所记多是比较微观、具体的内容，这些翔实的资料能够更好地为各级领导研究乡镇的历史和现状，以制定发展规划、进行科学管理等提供历史借鉴和现实依据；能够为今天和后世的历史学家研究基层社会提供真实素材。乡镇志是我们留给子孙后代的宝贵精神财富。

(二)为编写县志提供资料

县志办公室少者几人，多者十几人，不可能每条资料都亲自收集，也没有那个必要。乡镇志和行业志可直接为县志所利用。乡镇志记载县内一乡一镇的情况，行业志记载县内某一行业的情况，二者互为补充，便能为县志提供大量经过鉴别、整理的资料，这不仅节省县志编写人员搜集资料所用的时间，而且上下左右齐动手，资料会搜集得更全面，鉴别得更真实可靠。有人说，有了行业志就行了，乡镇志无关紧要，这不对。行业志按系统写，关于一县某系统面上综合的材料多，而关于一乡一镇的点上的材料少，这就需要乡镇志来提供，以乡镇为单位的统计数字，各乡镇的风俗民情、方言俚语、奇闻逸事、名胜古迹及有关典型材料，就更非靠乡镇志不可了。总之，乡镇志能为县志提供重要资料，不编写乡镇志，县志的资料势必会出现缺漏。

（三）为精神文明建设提供资料

乡镇志记载当地自然环境、发生在人们身边的事和人们所熟悉的人，可信度高，易于被人们接受，是对广大群众特别是青少年进行爱国主义、社会主义和革命传统教育的好教材，是让子子孙孙继承先辈的优良传统、建设美好未来的宝贵的精神财富。许多乡镇利用乡镇志记载的优良的自然环境、丰富的物产、老一辈人的革命斗争业绩、精神文明建设和物质文明建设的丰硕成果等丰富资料，与媒体联合，或走进学校，进行爱国主义、社会主义和革命传统教育，取得了很好效果。云南省保山市隆阳区利用乡镇志提供的资料，举办“保山市抗日战争展览”，通过文字、图片、实物的展示，使观众受到一次深刻的爱国主义教育。当地守桥部队武警官兵表示：帝国主义就是战争，我们要时刻警惕，守好桥，为保山人民的幸福安宁做贡献。坝湾中学的学生表示：要牢记日军侵略罪行，努力学习知识本领，为使祖国强大起来而奋斗。多数参观者表示：落后就要挨打，我们要为中华民族的振兴在各条战线上努力。

（四）为物质文明建设提供资料

乡镇志全面记载本地方方面面的情况，是一乡一镇的百科全书，是展示当地优势的靓丽的名片。它所记载的本乡镇的自然环境、自然资源、工农商各业发展的历史和现状等，为发展当地经济提供了基础资料。再加上政治、文化、社会、民俗民情等，为招商引资提供了介绍当地优势的全面资料，要比临时编写的介绍材料全面、详细得多，因而更有说服力，效果更好。2014年8月，山东省阳谷县张秋镇领导随聊城市组织的招商引资团去南方，其他单位带的是介绍材料，唯独张秋镇带的是镇志。在杭州的招商引资会上，江苏省仕林集团的老总见到后，被镇志内容所打动，与张秋镇代表团达成“河道分布式建站供电”项目的意向。后随张秋代表团来张秋考察，达成10亿元人民币的合作协议。江西、浙江几个集团的老总看了镇志，联合在一起，带志书来考察，对张秋镇的古建恢复、运河开发、金堤河景观开发等一一徒步勘验，其项目开发预计达五六十亿元人民币。可见镇志在招商引资中发挥了重要作用。

（五）留住乡镇记忆

随着城镇化进程的加速，每年都有许多村庄消失，存在数百到数千年的村落，连同村落中的老屋街道、家庙祠堂、老井古树消失得无影无踪，代之而起的是集中建设的高楼大厦、居民新区。村庄被社区代替，村委会被居委会代替。与村庄、村委会一起变化的还有乡镇。多个村庄集中为一个社区，社区比村庄数量减少了，相应的，许多乡镇消失了：有的撤销，有的合并，有的改为街道。随着一些乡镇的消失，许多人在考虑留住乡镇记忆的问题。从现实情况分析，要想留住乡镇记忆，编写乡镇志是最好的方法。现在熟悉情况的人还在，有关资料还在，许多实物或遗迹还在，调查采访人们头脑中的记忆还比较容易，所以现在是编写乡镇志的最好时机。随着时间的流逝，熟悉情况的人越来越少，有关乡镇各方面的情况会逐渐从人们记忆中淡忘，各方面的资料也会逐渐散失，到那时再想记载乡镇各方面的情况或编写乡镇志就十分困难了。机不可失，尚未编写乡镇志的要尽快行动起来。乡镇志传承和抢救乡土历史文化和历史记忆，是奉献给当地居民的乡情乡音，是留给子孙后代的宝贵遗产，随着时间的推移，会越来越宝贵。

(六)有利于乡镇领导熟悉当地情况和知识化

乡镇领导特别是刚走上领导岗位的干部，为了更好地工作，应了解和熟悉本乡镇的全面情况，借助乡镇志是最好的途径。上级领导阅读乡镇志，也能很快地对这一乡镇有个大致的了解。通过乡镇志掌握情况，探索规律，总结经验教训，有利于干部队伍知识化。乡镇主要领导人任期一届三年，许多只任一届，第一年熟悉情况，第二年进入角色，第三年决策兴业，也就距离任不远了。有了乡镇志，领导人能缩减熟悉乡镇地情的时间，很快进入角色，增加了决策兴业的时间，还为决策提供了依据，这对乡镇各业发展和领导人实现创业志向都是很有利的。

二、乡镇志的体例

(一)断限

从旧志情况看，首次编修的志书不规定上限，而是尽量向前写。大多数乡镇是第一次编修志书，而且除了少数乡镇外，绝大多数历史上从未编修过志书。因此，为全面反映一乡一镇古今的全貌，首次编修的乡镇志可不设上限而统合古今，凡是有资料、有内容可写的，可向上追溯，一般从事物在本乡镇的发端写起。如果上轮修志本乡镇已编修过志书，本轮乡镇志上限一般定在上轮志书下限的次年，或以改革开放开始的1978年为上限。乡镇志的下限可定在编修志书的上一年，这是为便于统计数字。有些篇章，如区划沿革、自然地理、名胜古迹、宗教、风俗等，更不受断限的限制。整个内容的安排要遵循详今略古、详近略远的原则，重点记述社会主义革命和建设特别是改革开放时期的内容。

(二)体裁

乡镇志的体裁与市、县、区志相同，主要有概述、大事记、志、传、图、表、录，另外书前有序、凡例，书后有跋(或称编后记、编纂始末)。概述是全志的纲，要概括介绍本乡镇全面情况，分析重要特点和优劣之势，总结成就与经验、曲折与教训，展望前景并阐述方略，采取夹叙夹议写法，类型主要有浓缩体、特点串连体、史纲体、策论体等。大事记是乡镇志的纵贯线，采用编年体，一事记一条，将经历数月、数年的大事的发生、发展、结果或现状集中在一起记载仍是编年体，不称编年体和纪事本末体相结合，不用纪事本末体的大事记述，置于分志之前。志即各个分志，是乡镇志的主体，写法要注重述而不论，恪守专业（事业）范围、地域范围、时间范围，突出专业（事业）特点、地方特点、时代特点，处理好详略（详今略古，详异略同，详主略次，详此略彼），适当运用图表。人物志分人物传、人物表、人名录三部分。人物传主要记人物生平和事迹，要突出主要事迹和个性特点，要坚持“生不立传”原则，不以“人物简介”记生人。人名录只记人物姓名，凡列成表的都是人物表。图含地图、照片、绘图等，照片要有资料性和存史价值，随文照片要能反映事物特点，没有照片的可用绘画；同年份的各种地图要用同一底图，所有地图都要由测绘部门审查核准。表，设计表头要科学、规范，用表要适当，不与文字记载重复或矛盾。附录，收载没有记入正文又有保存价值的原始资料，涉及面较广的收入志书后的附录，只涉及一事物的收入有关章节后的附，不可没有附录。索引，乡镇志要在定稿之后付印之前编制索引，不可无索引。序，由乡镇主要领导人、本籍著名专家学者或修志者撰写，要紧密联系本志书和本地地情写，要写出文采和感情。凡例，是志书编纂大法，一定在编修志书之前制定，使编写志书时有所遵循，通例、分例、特例这三部分都要根据本志书的实际情况制定，不可照抄他志凡例，志书定稿后将凡例语气改变，使其从编志规则变为读者的阅读指南。跋，又称编后记，一般由主编撰写，主要写本志编修过程，因是自己主编的志书，所以不宜评价，更不能用溢美之词，置于志书最后，不可置于附录中。

(三)结构

有的乡镇志按类立志，设大编；有的按所谓“事业”立志，设小编。由于记载的地域范围较小，乡镇志与市、县志相比，篇幅短、字数少，因而按类设大编较好；有的按所谓“事业”立志，设30多小编（或称章），若没有多少东西可写，分量太轻，会给人以架子大、内容空的感觉，不太适宜（如果大乡镇面积大、人口多，可记内容较丰富，也可用小编体）。乡镇志采取编、章、节、目或章、节、目等层次，结构的安排一般是横向展开，先横后纵，横排纵述，即先分类横排，然后纵述。再详细一点说就是，首先按事类分编，然后按事物的性质设章，再按具体事件或不同侧面设节、目。以上基本上是横剖展开的，一般分到目就需要纵述了。如何纵述呢？不同历史时期其性质、形态截然不同的事物(如政治类)，应按历史时期记述；而按自身特有的规律发展的事物，就不宜按历史的分期来记述，只要以时间顺序由远及近记下发展过程中的重要断面及现状即可，不一定都要划分时期或阶段。首轮修志之初，有的志书篇目采用先纵后横(或称先分期后分类)的方法，首先将整个志书分为古代、民国、中华人民共和国成立后三个时期，或以中华人民共和国成立为界分为两个时期，然后在每个时期内再分类记述。这样安排不合志体要求，编写乡镇志时不能这样做。

（四）撤销乡镇编修志书的方式

乡镇撤销大致有三种情况：一是整建制改为街道；二是合并；三是拆分。

1.改为街道的乡镇修志方式有两种。

（1）按改为街道前乡镇编修乡镇志。即将志书下限定在乡镇撤销时。街道建立时间短，暂不修志。因原乡镇与街道境域相同，只是名称改了，原乡镇干部大多还在，所以编修原乡镇志解决人、财、物问题难度不大。

（2）编修街道志。即把原乡镇和街道合修一志，也就是把志书下限定在街道成立后。因境域未变，只是要在建置沿革中把乡镇变为街道的情况写清楚。

2.合并的乡镇修志方式大致有四种。

（1）分别修志。合并前的各个乡镇都独立编修志书，下限为合并时间，使各乡镇都保存下一部完整志书。编修几部乡镇志所需人、财、物全靠合并后的乡镇政府解决有一定难度，政府可出一部分，另一部分可设法解决。比如：编写人员，可聘请原乡镇的离退休干部、教师和其他能胜任修志者，他们对原乡镇有感情，对修志有热情，愿意参与修志工作，又有时间，有能力，是最合适人选。编修和出版经费，可协商原乡镇企业家资助，为传世之作做点贡献，相信会有企业家慷慨解囊的。用房用物，主要由现乡镇政府解决。

（2）一志分述。以合并后的乡镇名设一部志书，在志中将合并前的乡镇各设一册或一卷，分别独立记述。如江苏省常熟市董浜镇是将徐市镇并入而设立的，《董浜镇志》分为《董浜卷》《原董浜卷》《徐市卷》三部分，各自分别编写。这么设置有利于系统完整记载三镇的全面情况，分别保持独立。编写时要处理好三部分的交叉重复问题。

（3）合为一志。按现在的乡镇编修一部志书，不管合并前有几个乡镇都合在一起记述，在建置沿革中将几个乡镇的合并情况记清楚，自然环境、经济、政治、文化、社会、人物等部分都是合在一起记，统计数字要将几个乡镇的加在一起，不能合在一起记的事物可分别记。合并前的乡镇成为历史上的一个阶段。这样编写较分别编写能节省人、财、物。从现在乡镇的角度说，这种方式编修出来的才是一部完整的乡镇志。为方便查找合并前乡镇的统计数字，可将各乡镇统计数字列表置于附录中。

（4）一志统分结合。按现在的乡镇编写一部志书，将合并前各乡镇共性内容如自然环境、建置沿革、风俗习惯等合在一起写，然后分别设卷记各乡镇非共性内容，最后设一卷记现在的乡镇。按这一方式编写能节省经费和时间。采取这一方式的关键是找准共性部类。

3.拆分的乡镇修志方式主要有两种。

（1）编修原乡镇志。拆分乡镇主要是县、区驻地镇拆分为两个或几个街道，因拆分时间不久，可按原来的镇修志，下限为拆分时，这样可修出一部完整的镇志。所用人、财、物由拆分出的几个街道办事处的领导协商解决。

（2）编修街道志。拆分后的几个街道各编一志，将原乡镇及拆分情况放在建置沿革中记，难点是要下功夫把统计数字等拆分准确。

三、乡镇志的主要内容

地方志被喻称为“地方百科全书”，行政区域内自然、社会、人文各个方面的历史和现状都要载入志书，是记载一地内容最全面、最系统、最详细、最丰富、最权威的著述。乡镇志大多首次编修，时间上贯通古今；所记地域范围比市、县小，所记事物比市、县少，所以多采取微观记述。因此，一乡镇内的各个方面、各种事物都要记载，尽量记全，勿使遗漏。不仅记大事，也记有意义的小事。这样，乡镇志保存下丰富翔实的资料，才能显示出自己的特长，更好地发挥存史、资治、教化的功用。有人说，方位（经纬度）、地质、地貌、气候、水文、动植物、自然灾害、方言、政治体制、组织机构、贯彻党和政府的各项方针政策等内容，乡镇志不记。此观点值得商榷。一是这些方面乡镇不可能与县、市完全一样，总有自己的独到之处，不记会造成遗漏。二是方志是“一方之全史”，这么多事物不记就不是“全史”了。三是乡镇志是独立志书，关于本地的一些内容从乡镇志中查不到，会影响志书的权威性，再到别的志书中去查也很不方便。四是详记一方事物是历代修志的传统。明代曾出现一种简志，代表作是《武功县志》和《朝邑县志》，当时还受到一些人赞扬，但后来没有发展起来，根本原因是过简了，容纳不了一地丰富的内容，不利于用。所以，从存史、科学性和利用等方面说，还是记全好，即本乡镇具有的事物又有内容可写的，都应记载。乡镇志的主要内容分析如下。

（一）容易遗漏的内容

地理、政治、经济、文化、社会等方面的内容一般都较熟悉，还可参考所引几种类型的篇目，所以不再展开介绍，这里先谈谈容易遗漏的内容。这类内容从某种意义上说大多比较偏，常常不被重视。市、县志有的不记，有的记载不细。乡镇地域范围小，这方面的资料容易收集齐全，在乡镇志中能记载得全面、详细。这类内容写好了，能成为乡镇志的亮点，为志书增色。下面按先自然后社会的顺序，选主要的作简要介绍。水文中要记载大雨后雨水流经的水道及其变化、村头的湾及其消失（可列表记载）。气候中要记载物候，包括动物候和植物候，历史上有变化的也要记载。自然资源中要记载动植物资源（指野生的），历史上的也记，已消失的要写明消失的年代。自然灾害中要记载地质灾害如地陷、地裂、滑坡、泥石流等，中华人民共和国成立前后的蝗灾和其他虫灾，特种气象灾害如龙卷风等。农业志中封建土地私有制要记载封建土地占有、租佃、减租减息特别是土地改革的具体情况；社会主义集体所有制要注重记载家庭联产承包责任制及其取得成效的原因和存在的问题。“大跃进”要记载当地的具体做法。农民负担要记载解放前后各时期的具体情况。农作物要记载当地的特有或稀有品种。农作物种植方法要记载当地特有传统方法。农作物用肥要记载土杂肥、绿肥沤制方法和用量等。农村副业要记载各种传统产品及其制作方法（以防失传）。农机具中要记载传统农机具和农村副业如粉坊（做粉条、粉皮）、磨坊（磨制面粉和各种粮食粉）、豆腐坊、油坊、香油坊、馍馍坊、烧饼坊、火烧坊、煎饼坊以及做江米糕、弹棉花、纺线、织布、养蚕、蚕茧抽丝、木匠、泥水匠、铁匠、打井、运输等所用机具。林业要记载古树名木和较大林地（含中华人民共和国成立前的，记位置、面积，较多的可列表），已消失的要记原因和时间。手工业要记载传统纺纱织布、剿丝织绸、条编筐篓、制陶（烧制缸、锅、盆、碗等）、木器制作、铁器制作等，历史上曾兴盛的要详记。特殊手艺要记载锯破（锯盆子锯碗）、铸锅补锅、打锡壶、打首饰、钉驴掌马掌骡掌等，如已消失，写明原因和时间。商业要记载庙会（历史上的也记）、物资交流会等，如已停止，写明原因和时间。庙会要记载旧时庙会上卖大力丸、杂技、耍猴、拉洋片、赌博、压黑压红，以及到娘娘庙拴娃娃等活动。交通中要记载古道古桥，历史上有河道航运的也要记载，已停运的要写明原因和时间。共产党部分要记载本地最早的党组织、党员及活动情况。村委会换届如有拉选票等情况，要详细记载。村民自治要记载村规民约、调解委员会和红白理事会的活动等。公安司法中要记载中华人民共和国成立以来取缔封建迷信活动、卖淫嫖娼，严厉打击贩毒吸毒、赌博、会道门、邪教（当地有严重情况的要详记始末）。政治运动部分要记载中华人民共和国成立后历次政治运动特别是“文化大革命”在当地开展的全面、具体情况及影响。知识青年上山下乡部分要记载知青在本乡镇劳动、生活及返城等详细情况。军事部分要记载历史上农民起义和反压迫斗争；抗日战争中日军侵入本地的时间、日本侵略者制造的惨案、其他侵略罪行、八路军和国民军抗击日军的战斗；解放战争中的支前情况；抗美援朝的捐献情况。文艺要记载当地特有戏剧曲艺，已消失的要记剧目、曲调、著名艺人、消失时间等。民间艺术要记载琴棋书画、吹拉弹唱、剪纸、木雕、石雕、玉雕、砖雕、骨雕、核桃雕、桃核雕、捏面人、吹糖人、泥塑等，著名艺人要入人物志。教育部分要记载中华人民共和国成立前各村的私塾教育，如有书院，更应详述。医药卫生要记载中华人民共和国成立前后的个体药铺、诊所及当地名医，家传撮踝、接骨、针灸、治腰腿疼、治颈腰椎病、治面瘫等特色专科及名医，如选入非物质文化遗产，要记载世系和传人；还要记载中华人民共和国成立前后农村接生方法的改变、地方病防治、传染病防治（含中华人民共和国成立前瘟疫流行情况）、农村改厕及农村卫生状况的改善等。农村传统少年游戏要记载打尜、跳房、跳绳、踢毽子、打瓦、抗江山、占江山、打窑、下棋（如四顶、五福、六龙、拿毛轮、老牛赶山、大小方音來）、拾籽、弹琉璃球、滚铁环、放风筝等当地特有种类。农村少年采摘活动要记载摘菊花芽、挖野菜、拾杨树芒子、钩榆钱、钩槐花、钩槐米、拾梢前猴（蝉幼虫）、粘梢前（蝉）、拾蘑菇、拾地瓜皮（雨后草地生长的一种菌类，似木耳但小而薄）、摘野果如赤李子等、捉山水牛（雨后草地生出的黑色会飞的昆虫）、逮蚂蚱（蝗虫）、捉咬乖（蝈蝈）、抓豆虫、钩槐榔档豆子（国槐的种子）等。文物古迹要记载各村的古井（有故事的详记，一般的列表）、庙宇（历史上的也记，已消失的记明时间，可列表；各村的各种小庙也应列表记载）。姓氏中要记载堂号、祠堂牌坊（毁灭的要记时间和原因）、家训族规、家谱。居民生活部分要记载中华人民共和国成立前后的“闯关东”、改革开放以来的农民外出打工及留守儿童的全面、具体情况。居民饮食中要记载烙菊花芽（加鸡蛋或面糊）、凉拌笈笈菜、蒸杨树芒子、香椿芽炒鸡蛋、煎槐花、蒸榆钱、饸饹、粘转（临近成熟的青麦粒蒸熟用石磨推下）、炒面、凉拌马扎菜（马齿苋）、干炒梢前猴、干炒蚂蚱、干炒山水牛、干炒蝎子、地瓜皮炒鸡蛋、煮槐榔档豆籽、渣豆腐（用干菜与豆沫做成）等当地特有农家小吃及其做法。风俗习惯中要记载生产习俗、信仰习俗和迷信习俗（如祈雨、叫魂、开锁子的具体情况）。民风民情中要记载解放前后的丐帮，说莲花落、自残等强制乞讨方式，以及欻百户（急速地把别人吃的食物抢过来吃）。婚姻中要记载特殊婚姻如换亲、转亲、早婚、不登记结婚、同居及结阴亲等，越来越重的彩礼、大操大办、闹伴娘等陋习也要记载。丧葬中要记载专业哭丧人及大操大办等陋习。居民生活用具部分要记载传统炉灶、炊具、照明器具、水具和度量衡等。奇异自然现象收入附录中。记载以上内容要尽量写细、写具体，以保存下其他志书没有的翔实资料，还要注重多用图（含照片和绘图等）。

（二）特色事物

特色事物是乡镇志的精华和亮点，要写全、写深、写透。各乡镇的特色事物不同，有的是历史上的，有的是贯通古今的，有的是现在的，在特产方面，有的已开发利用，有的尚未开发，等等不一，要认真研究分析，力求找准。历史上的特色事物，如山东省阳谷县张秋镇的运河。张秋镇在元、明、清时期随运河漕运的发达而兴盛，是京杭运河沿岸九大商埠之一，世称“小苏州”，“南有苏（州）杭（州），北有临（清）张（秋）”。管理漕运的中央、州、县机构鳞次栉比，河中帆樯林立，岸上货积如山。不仅达官显贵充街满巷，文人墨客也纷至沓来。继之形成“五步一寺庙，十步一牌坊”的都会景象。张秋600年的辉煌历史，不仅驰名四海，而且直接影响张秋的人文，至今一脉长存。为充分记载这一历史亮点，《张秋镇志》特设“张秋运河”编。有的乡镇在抗日战争和解放战争时期是革命根据地，在那里曾发生过惊心动魄的战斗，还有打土豪分田地等革命斗争，编写乡镇志时应设置“革命根据地”编，趁着当事人或知情人还在，通过调查采访，在志书中还原当时的场景，记下详细情况和人物风采。有些特色事物是从古传至今，如四川省宜宾市南溪区南溪镇的豆腐干，为充分反映这一特色事物，《南溪镇志》特设一篇“中国豆腐干之乡”，下设南溪豆腐干的源流、制作工艺、产业培训、豆腐干文化四目，详细记载南溪豆腐干各个方面的情况，展示南溪豆腐干的全产业链和行业文化。大多特色事物是现在的。如山东省淄博市周村区王村镇有丰富的制造耐火材料的原料和几十年的制造耐材的基础，技术力量雄厚，产品规格、型号齐全，行销全国，并出口国外，是全市规划的三个耐材产业示范园区之一，现又建成占地面积2000余平方米的王村镇创业中心，为企业提供各种服务。为充分反映这一特色事物，《王村镇志》应设置“耐材制造”编。山东省沂源县南鲁山镇的特色事物是农村特色旅游。南鲁山镇充分发挥镇域生态人文旅游资源优势，深入挖掘各村兵工文化、花卉文化、中药养生文化等特色文化，大力发展乡村特色旅游。为提升旅游服务品牌影响力，该镇累计投资1.7亿元陆续打造了神农药谷休闲度假旅游区、流水流域观光采摘旅游区及凤凰山休闲养生旅游区等。旅游经济成为推动全镇经济社会发展的强大动力。《南鲁山镇志》应专设分志记载乡村特色旅游。山东省日照市东港区后村镇，依托日照空港新区，逐步建成核心区域面积4平方公里的航空小镇，以“宜居、宜业、宜游”为总体指向，快速发展成为创新创业新高地、产业投资新洼地、休闲养生新福地、观光旅游新胜地。《后村镇志》应专设分志充分记载航空小镇这一特色。有些当地特色物产，如某种富有资源、传统种植业、养殖业、特种制造业等，尚未开发，乡镇志详细记载下来，能为政府部门决策开发提供依据，一旦开发，能帮助当地贫困户脱贫，进而发展当地经济。特色事物不局限于特色物产，而是多方面的，像最前面的两项就是特色物产之外的。有的乡镇可能有两项甚至更多特色事物，都应详细记载。如上海市金山县枫泾镇的农民画很有名气，《枫泾镇志》专设“金山农民画”卷，下设农民画溯源、中国农民画村、作者队伍、艺术风格特点、农民画成果五节。枫泾镇的故事创作和演讲全国著名，志书特设“中国故事之乡”卷，下设故事创作、故事演讲、代表人物三目。该志还在“地域文化”卷设置“界河文化”节，下设界河溯源、界河景观、界河界而不界、界河两边习俗特色、经济贸易的纽带五目。 “界河文化”在方志中恐怕是首次记载。

（三）人物

人物历来是方志的重要组成部分，旧称“方志半人物”，是说人物在志书中占的分量很重，所用篇幅很多，人物种类也分得很细，有名宦、师儒、流寓、忠勋、文人、忠节、贤良、进士、乡举、岁贡、吏员、隐逸、义门、孝子、顺孙、义士、节妇、寿官、义官、医术、能书、善画、仙释、方伎、异行、正学、孝悌、节义、直臣、治行、耆旧、隐德、儒雅、贞女等。乡村光宗耀祖思想很重，很看重各方面的名人，对本村甚至邻村的名人如数家珍，非常熟悉，调查起来比较容易。所以乡镇志更应注重记载人物，要把在某一方面做出突出贡献的优秀人物都记入志书。事迹突出的去世人物可立传，除全面记载一生主要事迹，特别要注重记载青少年时期在家乡成长的情况。遵照“生不立传”的原则，在世人物不入传，也不能以“人物简介”的名目变相为生人立传。做出突出贡献的在世人物，可用“以事系人”法在记述相关事物时一并记其事迹。如工业革新能手、先进工作者可结合工业发展记载，种粮大户可结合种植业的发展记载，养殖专业户可结合养殖业的发展记载，道德模范在精神文明分志中记载。乡镇志要多用人物表，为反映本地人物之盛，用各种人物表把各行各业的优秀人物都记载下来，如劳动模范、先进工作者表，副高级以上职称专业技术人员表，人大代表、政协委员表，科级以上干部表，优秀民营企业家表，历史名人表，90岁以上老人表、革命烈士表等。凡列成表的不能称名录，一些出版志书中明明是列的表，标题却写作“某某某名录”，名不符实，应予改正。市、县志记人物分作人物传、人物表、人名录三种形式，如记革命烈士称英名录，只记烈士的姓名，一是因一县特别是革命老区的县，革命烈士很多，列表占用篇幅太多，二是因有些烈士的有些情况不清楚，所以只能记下姓名。一个乡镇的烈士相对较少，且都是本乡镇各村的，情况都很清楚，所以乡镇志记烈士不能用录只记姓名，而应该用表记其姓名、性别、籍贯、出生时间、入伍时间、职务、牺牲时间、牺牲地点、荣誉称号等。乡镇志的人物部分只用传、表两种形式，不用人名录。

（四）世家望族

各地大多有显赫乡里的世家望族，有的在历史上兴旺发达，或为官，或治学，或从医，或经商，扬名史册，有的辈辈相传，直到现在仍人才济济，在各自领域多有建树。所以成为望族，得益于良好的家学、家教、家风、家训，乡镇志记载下来，反映出人杰地灵，也可为教育研究提供资料，而且有一些对教育青少年，培养青少年优良的道德品质仍有现实意义。一部乡镇志选录多少世家望族不能硬性规定，应由各乡镇的实际情况决定，从已出版的乡镇志看，有的只记一家，有的记了数家，如果确实找不出，也可不记。山东省临朐县冶源镇冯氏家族为明清时期山东地区著名望族，明正德至清康熙200余年间，冯氏家族科甲蝉联，六代中有九进士、五举人，其中八人正史有传，是盛极一时的科举世家。冯氏家族还有其杰出的家学成就，祖孙绵延，前后相继，形成丰厚的家学积淀。除蜚声文坛外，在理学、史学、医学诸领域都有建树，而其独到的家风、家教不仅为时人所推崇，更对后世产生积极和深远的影响。《冶源镇志》设“冯氏世家”一篇，下设家世、家学、家业、家风、家教、冯氏世家研究状况等，全面详细地记载了冯氏家族各方面的情况。山东省淄博市周村区王村镇西铺村和万家村的毕家，历来重视读书走科举道路，清代著名小说家蒲松龄在西铺村毕家教书大半生。明清两朝，毕家先后有几十人通过科举步入仕途，有多人官至尚书，而且有良好的家学渊源。至今两村毕姓占绝大多数，仍是望族。王村镇李家疃村和王洞村王家，虽也重视教育，也有多人为官，但主要靠工商发家。李家疃村王家主要是经商，商铺分布于济南、徐州等地，用经商挣的钱在家置办产业，建设住宅和花园（现为国家级历史文化名村）。王洞村王家在清代主要经营手工业，先是十八世纪中叶制做毡帽，毡帽作坊有数家，最大的是王夙周的“大成帽庄”，雇工人三四十名，产品远销大江南北。同行赞扬:“南宿州，北徐州，不如王夙周。”十九世纪初，茧缎机坊兴盛起来，产品销往周村、济南、烟台、潍坊及其他城市绸缎庄。王家有良好的家教，至今在家的在外的仍有不少优秀人才和众多企业。王村镇修志应把毕、王两大家族记入志书。有的乡镇志记了多家望族。浙江省绍兴市柯桥区《钱清镇志》设“名宦人家”卷，记载了梅湖陆氏、前梅高氏、东塘王氏、前梅周氏、遗风后漏徐氏、新天（甸）施氏、钱清钟氏、鱼后陈氏八家。上海市金山县《枫泾镇志》设“八大望族”卷，记载了当地著名的顾氏、许氏、支氏、沈氏、郁氏、谢氏、陈氏、程氏八个家族。

（五）诗文选录

有些乡镇志设置艺文志记载民间故事、诗词歌赋、碑文墓志等，这样安排欠当。方志中的艺文志是从史书学来的，而史书中的艺文志只记著述书目，不记文选。清代著名史学家、方志学家章学诚也主张方志艺文只记著述书目。如果本乡镇古今著述颇丰，可设艺文志记古今著述书目。如果本乡镇古今著述不多，设一分志记书目分量太轻，可不设艺文志而设置诗文著述志，在记载诗文选后，再记著述书目。不记书目的可设置诗文选录（也可称诗文选萃等）志，记载本地的诗词歌赋、楹联、谚语、民谣、谜语、歇后语、轶闻传说、民间故事、碑文墓志、记序书牍等。《枫泾镇志》在这方面就做得很好，设置“诗文著作 ”卷，下设“一、诗文(含诗选、文选)”“二、著作（含古代主要著作目录、现当代主要著作目录）”。

（六）村庄简况

各村情况各有特点，要据实记载。主要内容有：位置，建村年代及村名由来，隶属沿革，下限年份户、人、姓氏、民族、土地面积，公益设施建设，村中要事，改革开放以来社会经济发展和居民生活的变化，第一个共产党员和下限年份党员数，第一任党支部书记，第一个服兵役参军者（至下限年份共有多少人参军），第一个大学生（本科、专科分列）、硕士研究生、博士研究生，至下限年份共有多少本科生、专科生、硕士、博士（硕士、博士记姓名），最高寿老人（记姓名、年龄），入乡镇志人物名录。村庄不设类目标题，按类目内容记载即可。每村的字数视乡镇志的总字数和村庄的大小而定，一般情况下大村1500字左右，中村1000字左右，小村500字左右。

参考文献：

1.金恩辉、胡述兆主编：《中国地方志总目提要》，台北汉美图书有限公司，1996年。

2.褚赣生：《明清乡镇志发展的历史地理考察》，《历史地理》第8辑。

3.温汝能：《龙山乡志》，《中国地方志集成·乡镇志专辑》，江苏古籍出版社，1992年，第13-14页。

4.沙必璐：《小议乡（镇）志编写之收益》，《保山师专学报》第21卷第1期，第86页。

5.高振康《谈<张秋镇志>的编写及其他》，2014年青岛（山东）全省乡镇村志编修业务培训班《培训材料》，第32页。

6.沈松平：《关于当代乡镇志编修的思考》，《广西地方志》，2016年第5期，第10页。

7.《张秋镇志》编纂委员会：《张秋镇志》，方志出版社，2014年。

8.南溪镇党委：《南溪镇志》，内部印刷。

9.上海市金山县枫泾镇志编纂委员会：《枫泾镇志》，方志出版社，2016年。

10.山东省临朐县冶源镇志编纂委员会：《冶源镇志》，方志出版社，2016年。

11.浙江省绍兴市柯桥区钱清镇志编纂委员会：《钱清镇志》，方志出版社，2016年。

12.上海市金山县枫泾镇志编纂委员会：《枫泾镇志》，方志出版社，2016年。

（作者：王复兴 来源：山东省情网）